Literatur

Inhaltsverzeichnis Bilder zur Vita Literatur

1. Quellen zur Bezeugung der Dialoge

Adamnan von Huy, Vita S. Columbae, A.0./M.0. Anderson, Adoman's Life of Columba, London 1961.

Aldhelm von Malmesbury, De virginitate, PL 89.

Chronicarum quae dicuntur Fredegarii libri quattuor (Quellen zur Geschichte des 7. und 8. Jahrhunderts, Freiherr vom Stein-Gedächtnisausgabe IVa), Darmstadt 1982.

Coronatus, Vita Zenonis, PL 11.

Isidor von Sevilla, Etymologiae, PL 82.

Isidor von Sevilla, De ecclesiasticis officils, PL 83.

Johannes Diaconus, Vita S. Gregorii papae, PL 75.

Jonas von Bobbio, Vita Columbani discipulorumque eius Attalae, Eustasii, Burgundofarae et Bertulfi, MGH scr. mer. IV; PL 87.

Liber pontificalis 1. Texte, introduction et commentaire par L. Duchesne, 2. Aufl., Paris 1955, 312- 314.

Passio S. Praeiecti, MGH scr.mer. V.

Paterius, Liber testimoniorum PL 79.

Paulus Diaconus, Historia Langobardorum, MGH auct.ant. II; PL 95.

Paulus Diaconus, Vita beatissimi Gregoril papae urbis Romae, PL 75.

Taio von Saragossa, Liber testimoniorum, PLS 4.

Taio von Saragossa, Sententiarum Libri quinque, PL 80.

Venerabills Bedae Historia Eccleslastica Gentis Anglorum. Ed. B. Colgrave et R.A.B. Mynors, 2. Aufl., Oxford 1991.

Visio Baronti, MGH scr.mer. V.

Vitas Sanctorum Patrum Emeretensium, CCL 116.

 

2. Ausgaben der Dialoge

Gregorii Magni Dialogi Libri IV. Ed. U. Moricca (Fonti per Ja Storia d'Italia 57), Rom 1924.

Grégoire le Grand, Dialogues. Ed. A. de Vogüé. Transl. P. Antin, 3 Bde. (SC 251, 260, 265), Paris 1978- 1980.

Gregor der Große, Leben des Benedictus. Übers. u. eingel. von F. van der Meer/ G. Bartelink, St. Ottilien 1980.

Gregor der Große, Vier Bücher Dialoge. Aus dem Lateinischen übersetzt von j. Funk (BKV 2. Reihe,Bd 3), München 1933.

Jungclaussen, E./Pastro, C., Benedictus. Eine Bild-Biographie. Nach dem Zweiten Buch der Dialoge Gregors des Großen, Regensburg 1980.

 

3. Literatur zu Gregor dem Großen

Colgrave, B., The Earliest Life of Gregory the Great, by an Anonymous Monk of Whitby. Text, Transl. and Notes, 2. Aufl., Cambridge 1985.

Dagens, CI., Saint Grégoire le Grand. Culture et expérience chrétiennes (Études Augustiniennes), Paris 1977.

Dudden, F. H., Gregory the Great, 2 Bde, London 1905.

Gillet, R., Art. Saint Grégoire le Grand, in: Dictionnaire de Spiritualité, Ascétique et Mystique 6, 872- 910.

Godding, R. Bibliografla di Gregorio Magno (1890-1989). Opere di Gregorio magno, Complementi /1, Rom 1990.

Gregorlo Magno e il suo tempore. XIX Incontro di studiosi dell'antichitä cristiana, Roma,9-12 Maggio 1990. 1.Studi storici. II.Questioni letterarie e dottrinale (Studia Ephemeridis »Augustinlanum« 33 und 34) Rom 1991.

Hallinger, K., Papst Gregor der Große und der hl. Benedikt, in: Studia Anselmiana 42 (Rom 1957),231- 320.

Jenal, G., Gregor der Große und die Stadt Rom (560-604), in: Prinz, F. (Hrsg.), Herrschaft und Kirche (Monographien zur Geschichte des Mittelalters 33), Stuttgart 1988, 109-146.

Limone, 0., La »Vita Gregorii papae« di Paolo Diacono, in: Studi Medievali 29 (1988).

Manselli, R., Art. Gregor der Große, in: Reallexikon für Antike und Christentum 12, 930-951.

Markus, R. A., Art. Gregor 1., in: Theologische Realenzyklopädie 14, 135-145.

Richards, J., Gregor der Große. Sein Leben - seine Zeit, Graz-Wien-Köln 1983.

Stuhlfath, W., Gregor der Große: sein Leben bis zu seiner Wahl zum Papst nebst einer Untersuchung der ältesten Viten, Heidelberg 1913.

 

4. Literatur zur Verfasserfrage

Clark, F., The Pseudo-Gregorian Dialogues, 2 Bde (Studies in the History of the Christian Thought 37 u. 38), 2 Bde, Leiden 1987.

Cremascoli, G., Se i »Dialoghi« siano opera di Gregorlo Magno: due volumi per una »vexata quaestio«, in: Benedictina 36 (1989), 179-192.

Engelbert, P., Hat Papst Gregor der Große die »Dialoge« geschrieben? Bemerkungen zu einem neuen Buch, in: Erbe und Auftrag 64 (1988),255-265.

Engelbert, P., Neue Forschungen zu den »Dialogen« Gregors des Großen. Antworten auf Clarks These, in: Erbe und Auftrag 65 (1989), 376-393.

Godding, R., Les »Dialogues« de Grégoire le Grand. A propos d'un livre récent, in: Analecta Bollandiana 106 (1988), 201-229.

Kessler, St., Das Rätsel der Dialoge Gregors des Großen, in: Theologie und Philosophie 65 (1990), 566- 578.

Meyvaert, P., The Enigma of Gregory the Great's Dialogues: A Response to Francis Clark, in: Journal of Ecclesiastical History 39 (1988), 335-381.

Verbraken, P.-P., Les Dialogues de saint Grégoire le Grand sont-ils apocryphes?, in: Revue Bénedictine 98 (1988), 272-277.

Vogüé, A. de, Grégoire le Grand et ses »Dialogues« d'après deux ouvrages récents, in: Revue d'Histoire Ecclesiastique 83 (1988), 281-348.

 

5. Literatur zum zweiten Buch der Dialoge

Bauerreiß, R., Religionsgeschichtliches zu Gregors Dialogen, in: Benediktinische Monatsschrift 26 (1950), 216-222.

Bolton, W.F., The supra-historical sense in the Dialogues of Gregory I., in: Aevum 33 (1959), 206- 213.

Cusack, P. A., An Interpretation of the Second Dialogue of Gregory the Great: Hagiography and St. Benedict (Studies in the Bible and Early Christianity 31), Lewiston 1993.

Doucet, M., Pédagogie et théologie dans la »Vie de saint Benoît« par saint Grégoire le Grand, in: Collectanea Cisterciensia 38 (1976), 158-173.

Dufner, G., Die Dialoge Gregors d. Gr. im Wandel der Zeiten und Sprachen (Miscellanea Erudita 19) Padua 1968.

Engelbert, P., Regeltext und Romverehrung. Zur Frage der Verbreitung der Regula Benedicti im Frühmittelalter, in: Römische Quartalschrift 81 (1986), 3960.

Frank, K. S., Die Benediktusregel und ihre Auslegung bis Benedikt von Aniane, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 9 (1990), 11-25.

Grün, A., Einswerden. Der Weg des hl. Benedikt (Münsterschwarzacher Kleinschriften 36), Münsterschwarzach 1986.

Hanser, L., Veröffentlichungen und Erörterungen über St. Benedikt, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens 45 (1927), 299-307.

Herwegen,I., Der heilige Benedikt. Ein Charakterbild, Düsseldorf 1917.

Hilpisch, St., Die Quellen zum Charakterbild des hl. Benedikt, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 49 (1925), 358-386.

Leccisotti, T., Sulla veridicià dei »Dialoghi« del Magno Gregorio, in: Benedictina 17 (1970), 339- 340.

Mähler, M., Évocations bibliques et hagiographiques dans la Vie de saint Benoîît par saint Grégoire, in: Revue Bénédictine 83 (1973), 398-429.

McCready, W., Signs of Sanctity. Miracles in the Thought of Gregory the Great (Studies and Texts 91), Toronto 1989.

Miquel, P., Le diable dans les »Vies« des saints moines, in: Collectanea Cisterciensia 49 (1987), 246- 259.

Petersen, J. M., The »Dialogues« of Gregory the Great in their late antique cultural background (Studies and Texts 69), Toronto 1984.

Puzicha, M., Vita iusti (Dial. 2,2). Grundstrukturen altkirchlicher Hagiographie bei Gregor d. Gr., in: Pietas (Festschrift B. Kötting), Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergbd. 8 (1980), 284-312.

Puzicha, M., Benedikt von Nursia - ein Mensch »per ducatum evangelii«. Die Gestalt Benedikts bei Gregor d. Gr. im zweiten Buch der Dialoge (Regula Benedicti Studia 17), St. Ottilien 1992, 67-84.

Schrörs, H., Das Charakterbild des hl. Benedikt von Nursia und seine Quellen, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 45 (1921), 195-211.

Severus, E. v., Zur Struktur und Spiritualität der Benedikt-Vita Gregors des Großen, in: Kommentarband zur Faksimileausgabe Vat. Lat. 1202, Stuttgart-Zürich 1981, 29-37.

Steidle, B., Papst Gregor der Große und der Gottesmann Benedikt, in: Erbe und Auftrag 56 (1980), 173-183.

Tateo, F., La struttura dei Dialoghi di Gregorio Magno, in: Vetera Christianorum 2 (1965), 101-127.

Thurn, H., Handschriftenstudien zu Gregors des Gr. Dialogi, in: Würzburger Diözesanblätter 52 (1990), 17-24.

Vogüé, A. de, Benoît, modèle de vie spirituelle d'après le 2. livre des Dialogues de saint Grégoire, in: Collectanea Cisterelensia 38 (1976), 147-157.

Vogüé, A. de, Sur le texte des Dialogues de saint Grégoire le Grand. L'utilisation du manuscrit de Milan par les éditeurs, in: Latinität und Alte Kirche (Festschrift R. Hanslik), Wien-Köln-Graz 1977, 326- 335.

Zelzer, M., Gregors Benediktsvita und die Bibel. Die Entschlüsselung eines exegetischen Programms (Regula Benedicti Studia 18), St. Ottilien 1994, 221232.

 

6. Literatur zu einzelnen Kapiteln

Prolog

Albers, B., Scienter nescius, sapienter indoctus. Eine Untersuchung zur Lebensgeschichte St. Benedikts, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens 36 (1915), 535-542.

Courcelle, P., Trois récits de »conversion« en 6e siècle dans la lignée des »Confessions« de saint Augustin, in: Historisches Jahrbuch 77 (1958), 451-458.

Dagens, CI., Grégoire le Grand et la culture: De la »sapientia huius mundi« à la »docta ignorantia«, in: Revue des Études Augustiniennes 14 (1968), 17-26.

Dagens, CI., La »conversion« de S. Benoît selon S. Grégoire le Grand, in: Rivista di Storia e Letteratura religiosa 5 (1969), 384-391.

Doucet, M., Vera Philosophia. L'existence selon S. Grégoire le Grand, in: Collectanea Cisterciensia 41 (1979), 227-253.

Fuchs, H., Art. Bildung, in: Reallexikon für Antike und Christentum 2, 346362 (Stuttgart 1954).

Gnilka, Ch., Aetas Spiritalis. Die Überwindung der natürlichen Altersstufen als Ideal frühchristlichen Lebens (Theophaneia 24), Bonn 1972.
 

Kapitel 1

Fink, W., Die Einsiedlerzeit des hl. Benedikt, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens 42 (1924), 247-253.
 

Kapitel 2

Courcelle, P., Saint Benoît, le merle et le buisson d'épines, in: Journal des Savants (1967),154-161.

Cusack, P.A., The temptation of St. Benedict: an Essay at Interpretation through the Literary Sources, in: American Benedictine Review 27 (1976), 143-163.

Doucet, M., La tentation de saint Benoît: relation ou création par S. Grégoire le Grand?, in: Collectanea Cisterciensia 37 (1975), 63-71.
 

Kapitel 3

Courcelle, P., »Habitare secum« selon Perse et selon Grégoire le Grand, in: Revue des Études Anciennes 69 (1967), 266-279.

Fink, W., Die Klosterordnung des hl. Benedikt in Subiaco, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens 43 (1925), 1813-191.
 

Kapitel 4

Dölger, F. J., Die Sonne der Gerechtigkeit und der Schwarze. Eine religionsgeschichtliche Studie zum Taufgelöbnis (Liturgiegeschichtliche Quellen und Forschungen 14), 2. Aufl., Münster 1971.

Lezza, L., Il monaco nella chiesa secondo i Dialoghi di S. Gregorio Magno, in: Vita monastica 23 (1969), 96-123.

Steidle, B., Der »schwarze kleine Knabe« in der alten Mönchserzählung. Beitrag zu St. Gregor, Dial. 2,4, in: Benediktinische Monatsschrift 34 (1958), 339-350.
 

Kapitel 6

Cusack, P. A., The story of the Awkward Goth in the Second Dialogue of St. Gregory 1, in: Studia Patristica XVII/2, Oxford 1982, 472-476.

Speyer, W. / Opelt, I., Barbar, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 10 (1967), 251-290.
 

Kapitel 7

Dihle, A., Das Gewand des Einsiedlers Antonius, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 22 (1979), 22-29.
 

Kapitel 8

Dölger, F.J., Heidentempel, in: Antike und Christentum 3, 2. Aufl., Münster 1975,192-203;260- 277.

Fink, W., St. Benedikt in Montekassino, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens 47 (1929), 105-112.

Jonkers, E. J., Die Konzile und einige Formen alten Volksglaubens im fünften und sechsten Jahrhundert, in: Vigiliae Christianae 22 (1968), 49-53.
 

Kapitel 14-15

Mundö, A., Sur la date de la visite de Totila à saint Benoit, in: Revue Bénédictine 59 (1949), 203- 206.

Steidle, B., Der Gottesmann Benedikt und der Ostgotenkönig Totila. Zu Papst Gregor, Dial. 2,14-15, in: Erbe und Auftrag 56 (1980), 359-370.

Kapitel 20

Antin, P., Le chapitre 20 de la »Vie de saint Benoît« par saint Grégoire le Grand, in: Orpheus 12 (1965),11-19.
 

Kapitel 33

Steidle, B., Das Wiedersehen des Mönches mit Mutter und Schwester in der alten Mönchserzählung, in: Erbe und Auftrag 35 (1959), 10-20.

Vogüé, A. de, La rencontre de Benoît et de Scholastique. Essai d'interpréation, in: Revue d'Histoire de la Spiritualité 48 (1972), 257-273.

Wansbrough, J. H., St. Gregory's Intention in the Stories of St. Scholastica and St. Benedict, in: Revue Bénédictine 75 (1965), 145-151.
 

Kapitel 35

Ashbrook Harvey, S., The sense of a Stylite: Perspectives on Simeon the Elder, in: Vigiliae Christianac 42 (1988), 376-394.

Casel, 0., Zur Vision des hl. Benedikt (Vita c.35), in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens 38 (1917), 345-348.

Courcelle, P., La vision cosmique de saint Benoît, in: Revue Études Augustiniennes 13 (1967), 97- 117

Delforge, Th., Songe de Scipion et vision de saint Benoît, in: Revue Bénédictine 69 (1959),351-354.

Dinzelbacher, P., Vision und Visionsliteratur im Mittelalter (Monographien zur Geschichte des Mittelalters 23), Stuttgart 1981.

Henry, P., Die Vision zu Ostia, in: Zum Augustinus-Gespräch der Gegenwart (Wege der Forschung 5), Darmstadt 1962, 201-270.

Hörger, P., »Extra mundum fuit«. Die Vision des hl. Benedikt nach Gregor dem Großen, in: Benedictus, Vater des Abendlandes, München 1947, 317340.

Horn, H.-J., Respiciens per fenestras, prospiciens per cancellos. Zur Typologie des Fensters in der Antike, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 10 (1967), 30-60.

Morin, G., Pour la topographie ancienne du Mont-Cassin, in: Revue Bénédictine 25 (1908), 277- 303; La Tour de saint Benoit, ebd. 468-486.

Neuhardt, G., Das Fenster als Symbol. Versuch einer Systematik der Aspekte, in: Symbolon 4 (1978), 77-92.

Recchia, V., La visione di S. Benedetto e la »compositio« del secondo libro del »Dialoghi« di Gregorio Magno, in: Revue Bénédictine 82 (1972),140-155.

Schaut, A., Die Vision des hl. Benedikt. Eine Untersuchung zum Bericht des hl. Gregor, in: Vir Dei Benedictus, Münster 1947, 207-253.

Steidle, B., Die kosmische Vision des Gottesmannes Benedikt. Beitrag zu Gregor d. Gr. Dial. II, Kap. 35, in: Erbe und Auftrag 47 (1971), 187-192; 298-315; 409-414.

Steidle, B., Intempesta noctis hora. Die mitternächtliche »kosmische« Vision St. Benedikts (Dial. 2,35,2), in: Erbe und Auftrag 57 (1981), 191-201.
 

Kapitel 35

Gnilka, Ch., Ultima verba, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 22 (1979), 5-21.

Vogüé, A. de, »Discretione praecipuam«. A quoi Grégoire pensalt-il?, in: Benedictina 22 (1975), 325- 327.

Vogüé, A. de, La mention de la »Regula monasterium« à la fin de la »Vie de Benoît« (Grégoire, Dial. II,36). Sa fonction littéraire et spirituelle (Regula Benedicti Studia 5), Hildesheim 1976, 289-298.
 

Kapitel 37

Cusack, P. A., Gregory the Great on the Transitus of Benedict, in: Cistercian Studies 19 (1984),10- 30.

Gross, K., Der Tod des hl. Benedikt. Ein Beitrag zu Gregor d. Gr., Dial. 2,37, in: Revue Bénédictine 85 (1975),164-176.

Ronconi, A., Art. Exitus illustrium virorum, in: Reallexikon für Antike und Christentum 6, 1258- 1268.

Stuiber, A., Der Tod des Aurelius Augustinus, in: Jenseitsvorstellungen in Antike und Christentum (Gedenkschrift A. Stuiber), Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergbd. 9 (1982), 1-9.

 

7. Literatur zu Grundfragen der Hagiographie

Angenendt, A., Heilige und Reliquien. Die Geschichte ihres Kultes vom frühen Christentum bis zur Gegenwart, München 1994.

Auerbach, E., Literatursprache und Publikum in der lateinischen Spätantike und im Mittelalter, Bern 1958.

Bardy, G., / Hausherr, I., Art. Biographies spirituelles, in: Dictionnaire de Spirltualité, Ascétique et Mystique 1, 1624-1646.

Bartelink, G. J. M., Die literarische Gattung der Vita Antonii. Struktur und Motive, in: Vigiliae Christianae 36 (1982), 38-62.

Berschin, W., Biographie und Epochenstil im lateinischen Mittelalter I. Von der Passio Perpetuae zu den Dialogi Gregors des Großen (Quellen und Untersuchungen zur lateinischen Philologie des Mittelalters 8), Stuttgart 1986.

Berschin, W., Biographie und Epochenstil im lateinischen Mittelalter II. Merowingische Biographie. ltalien, Spanien und die Inseln im frühen Mittelalter (Quellen ... 9), Stuttgart 1988.

Bieler, L., Theios aner. Das Bild vom »göttlichen Menschen« in Spätantike und Frühchristentum. Unver. reprogr. Nachdr. Bd 1 (Wien 1935) und Bd. 2 (Wien 1936), Darmstadt 1976.

Brown, P., Die Heiligenverehrung. Ihre Entstehung und Funktion in der lateinischen Christenheit. Übers., bearbeitet u. herausg. von j. Bernard, Leipzig 1991.

Dörries, H., Die Vita Antonii als Geschichtsquelle, in: Wort und Stunde L Ges. Studien zur Kirchengeschichte des 4. Jahrhunderts, Göttingen 1966, 145-224.

Fontaine, J., Une clée littéraire de la »Vita Martini« de Sulpice Sévère: la typologie prophétique, in: Mélanges Christine Mohrmann, Utrecht 1963, 84-95.

Frühes Mönchtum im Abendland. 2. Band: Lebensgeschichten. Eingeleitet, übersetzt und erklärt von K. S. Frank, Zürich-München 1975.

Luck, G., Suetonische Biographie und frühe Heiligenviten, in: Mullus (Festschrift Th. Klauser), Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergbd. 1 (1964), 230-241.

Penco, G., Le figure bibliche del »Vir Dei« nell' agiografia monastica, in: Benedictina 15 (1968),1-13.

Priessnig, A., Die biographische Form der Plotinvita des Porphyrios und das Antonlosleben des Athanasios, in: Byzantinische Zeitschrift 64 (1971), 1-5.

Steidle, B., »Homo Dei Antonius«. Zum Bild des »Mannes Gottes« im Alten Mönchtum, in: Studia Anselmiana 38 (Rom 1956),148-200.

Tetz, M., Athanasius und die Vita Antonii. Literarische und theologische Relationen, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 73 (1982), 1-30.

van Uytfanghe, M., Art. Heiligenverehrung II, in: Reallexikon für Antike und Christentum 14,150- 183.

 

8. Literatur zur literarischen Form

Bertaud,É., Art. Dialogues spirituels, in: Dictionnaire de Spiritualité, Ascétique et Mystique 3, 834- 850.

Coleman-Norton, R. P., The Use of Dialogue in the Vitae Sanctorum, in: Journal of Theological Studies 27 (1962), 388-395.

Hermann, A. / Bardy, G., Art. Dialog, in: Reallexikon für Antike und Christentum 3, 928-955.

Hoffmann, M., Der Dialog bei den christlichen Schriftstellern der ersten vier Jahrhunderte (Texte und Untersuchungen 96), Berlin 1966.

Penco, Gr., Sulla struttura dialogica del Dialoghl di S. Gregorio, in: Benedictina 33 (1986), 329-335.

Voss, B. R., Der Dialog in der frühchristlichen Literatur (Studia et Testimonia Antiqua IX), München 1970.
 

Inhaltsverzeichnis Bilder zur Vita Literatur

© Kloster Ettal 2000